أبيض وأبوي ومسيحي: رؤية البيت الأبيض للمتحف الوطني للتاريخ الأمريكي
تقرير مكون من 162 صفحة في المتحف الوطني للتاريخ الأمريكي التابع لمؤسسة سميثسونيان (NMAH) – الذي كتبه مجلس السياسة الداخلية بالبيت الأبيض، وتم إصداره في الرابع من يوليو، بالتزامن مع احتفال البلاد بالذكرى السنوية الـ 250 لتوقيع إعلان الاستقلال – يكشف عن سلسلة من الشكاوى حول المتحف. ولكن الأمر الأكثر دلالة هو التركيز على أنواع القصص التي ينشرها البيت الأبيض لا بعد أن تم تقديمه، يوضح التقرير رؤية التاريخ والثقافة الأمريكية التي تسعى الإدارة الحالية إلى غرسها من خلال مؤسساتها الممولة فدراليًا – وهي رؤية أكثر للبيض والأبوية والمسيحية.
بحجة أن NMAH كان من المفترض أن تكون “وطنية بكل فخر” منذ إنشائها، يدعي التقرير أن المؤسسة أصبحت بدلاً من ذلك أداة “للأيديولوجية الراديكالية الناشطة” من خلال جهودها لتقديم رؤية أكثر اتساعًا للتاريخ تتضمن تجارب السكان الأصليين والسود والمهاجرين والنساء. ولهذا السبب، يقول التقرير، إن المتحف وقيادته “شوهوا وشردوا البيض والذكور والمسيحيين والأمريكيين” وركزوا على “العرق في المناطق التي ليس لها فيها أهمية تاريخية تذكر”.
وجاء في التقرير: “بالتجول في المتحف اليوم، لن تجد أي معارض مخصصة لتقديم سرد عام للتاريخ الأمريكي أو رواية قصة أي من آبائنا المؤسسين، أو المؤتمر القاري الثاني، أو ماي فلاور، أو الحجاج، أو البيوريتانيين، أو واشنطن الذين يعبرون نهر ديلاوير”، متجاهلاً أو رافضًا العديد من المعروضات. أن تفعل ذلك بالضبط.
ويشعر التقرير أيضًا بالغضب من الطرق التي يتم بها عرض تاريخ العبودية في الولايات المتحدة، مما يشير إلى أن المتحف يجب بدلاً من ذلك “أن يحكي قصة كيف ورثت المستعمرات العبودية من ممارسات العبودية العالمية والأوروبية، ولكن أيضًا كيف ساعدت كلمات وأفعال وأفكار مؤسسي أمريكا في إشعال حركة عالمية أنهت العبودية في نهاية المطاف”. في الواقع، ألغت معظم أوروبا العبودية قبل الولايات المتحدة.
إلى جانب النقص الملحوظ في العروض التقديمية التي تركز على ما يسمى بالآباء المؤسسين – مثل جورج واشنطن وبنجامين فرانكلين وتوماس جيفرسون – يذكر التقرير أن المتحف “لا يبذل أي جهد ذي معنى للاعتراف بالدور المركزي والإيجابي الذي لعبته المسيحية في تأسيس أمريكا وازدهارها”. على سبيل المثال، تدعي أن العروض التي تعرض التاريخ الموثق على نطاق واسع للتحول القسري بين مجتمعات السكان الأصليين “تمحو السجل التاريخي للتحول الطوعي والدور الهام الذي لعبه القادة المسيحيون الأصليون”.
المتحف الوطني للتاريخ الأمريكي، واشنطن العاصمة الصورة: بيلي هاثورن، عبر ويكيميديا كومنز
كما تجد خطأً في وصف وصول المستعمرين الأوروبيين إلى القارة على أنه مدفوع بـ “الحماسة الدينية” بدلاً من محاولة “الفرار من الاضطهاد الذي يهدد الحياة، ونشر بشرى الإنجيل السارة، ومشاركة محبة يسوع المسيح مع أولئك الذين يعيشون في هذه الأرض الجديدة”. ومع ذلك، لم يتم ذكر تأثير أي ديانات أو ممارسات روحية أخرى في الوثيقة.
ويتناول التقرير أيضًا كيفية تقديم المتحف للثقافة الأمريكية المعاصرة، ولا سيما دور المرأة والمتحولين جنسيًا والمهاجرين. وجاء في التقرير: “في أوائل عام 2026، عرضت 75% من اللوحات الإعلانية الموضوعة على الأرصفة حول المتحف معروضات مخصصة لشعوب وتقاليد ثقافية أجنبية عن الولايات المتحدة”. تكشف حاشية سفلية – واحدة من أكثر من 500 حاشية – أن تلك المعارض كانت كذلك Corazón y Vida: ثقافة القيادة المنخفضة، وتسليط الضوء على الأمريكيين المكسيكيين وثقافة الشيكانو (التي تقع بحكم تعريفها في الولايات المتحدة)، و كيف يمكنك أن تنساني: قصص أمريكية فلبينية، تسليط الضوء على الأمريكيين الفلبينيين والثقافة الفلبينية. ويشير هذا إلى أن المجتمعات المهاجرة هي على نحو ما “أجنبية” وليست جانباً محلياً من المجتمع الأمريكي.
معرض 2020-23 بعنوان البنوتة (الأمر معقد) تم ذكره عدة مرات، أولاً لإدراجه لزوج من أجنحة الفراشة الملكية يرتديه المهاجرون الشباب الذين تم جلبهم إلى الولايات المتحدة كأطفال دون وثائق، وهو ما سلطت مديرة NMAH أنثيا إم هارتيج الضوء عليه باعتباره أحد عروضها المفضلة. واعتمادًا على الموقف المتشدد لإدارة ترامب بشأن الهجرة، يصف التقرير بدلاً من ذلك الفراشة الملكية بأنها “رمز معروف في مجتمع الناشطين الأجانب غير الشرعيين”.
ويدعي التقرير أيضا أن البنوتة عرض “يضع الأمومة كشيء يجب الهروب منه أو التشكيك فيه” لأنه يوضح أن الدفع من أجل تعليم المرأة في أعقاب الحرب الثورية الأمريكية كان مبنيًا على توقع أنهن سينشئن الجيل القادم من المواطنين المطلعين. ومع ذلك، مُنعت النساء من التصويت حتى عام 1920. وبالمثل، يزعم التقرير أن المتحف “يشجع جميع الأطفال الصغار – وخاصة الفتيات – على “الرد”، وتحدي السلطة، بما في ذلك المعلمين والآباء والدين”، استنادًا إلى نص جداري واحد في المعرض يقول: “عندما لا تكون القواعد مناسبة، تتخذ العديد من الفتيات الإجراءات اللازمة”.
يعد تضمين المعرض لقصص وتجارب المتحولين جنسيًا هدفًا خاصًا للتقرير، الذي يصفه بأنه “أحد أوضح الأمثلة على الأيديولوجية المتطرفة لـ NMAH”، مدعيًا أن هذا شيء لا يدعمه معظم الأمريكيين. ومع ذلك، فقد أظهرت دراسة حديثة أجرتها حملة حقوق الإنسان وجدت أن 85% من الأمريكيين يعتقدون أن “المتحولين جنسيًا يجب أن يتمتعوا بنفس الحقوق والحماية التي يتمتع بها أي شخص آخر”. ويشكو التقرير أيضًا من أن المتحف يشجع الأنشطة التي “تطمس الخطوط الفاصلة بين الجنسين، سواء كانت النساء يعتنقن ملابس أكثر ذكورية وتصفيفات شعر، أو يشاركن في المجالات الأكاديمية والرياضية التي يهيمن عليها الذكور تقليديًا”.
سيمانتا راكيل نوريس رحلة بحرية في ويتير بوليفارد، لوس أنجلوس (2024) جزء من المعرض Corazón y vida: ثقافة القيادة المنخفضة
بإذن من المتحف الوطني للتاريخ الأمريكي
وفي بيان، يقول المتحدث باسم مؤسسة سميثسونيان صحيفة الفن: “على مدى أكثر من 180 عامًا، خدم سميثسونيان الجمهور الأمريكي من خلال منح دراسية مستقلة وغير حزبية، وسنظل ملتزمين بالقيام بذلك.”
التقرير والانتقادات الواردة فيه ليست سوى أحدث المحاولات التي تبذلها إدارة ترامب لتوجيه السرد الوطني للثقافة الأمريكية في مؤسسة سميثسونيان، التي تتلقى أكثر من مليار دولار من الاعتمادات الفيدرالية التي تشكل حوالي 62٪ من ميزانيتها السنوية. يمكن أن تكثف هذه الجهود في الأشهر المقبلة، حيث تنتهي فترة ولاية المزيد من أعضاء مجلس أمناء سميثسونيان في سبتمبر، مما قد يسمح للرئيس بغرس الموالين هناك – كما فعل في مركز جون إف كينيدي للفنون المسرحية. يتولى مجلس الإدارة مسؤولية اتخاذ القرارات الإدارية والتنظيمية في مؤسسة سميثسونيان، بما في ذلك تعيين أمينها، وهو حاليًا لوني جي. بانش، الذي أكد مرارًا وتكرارًا على استقلال المؤسسة.
ويمكن رؤية الاختبار الكبير التالي لهذا الاستقلال في متحف سميثسونيان للفنون الأمريكية، الذي يقوم حاليًا بتجديد صالات العرض الخاصة به. للفن من القرن الثامن عشر إلى أوائل القرن العشرين، مع تأجيل تاريخ الافتتاح المخطط له من الصيف إلى وقت ما هذا الخريف. من بين الأعمال التي تم تركيبها سابقًا في صالات العرض القدر الظاهر (2004)، لوحة ضخمة للفنان المعاصر ألكسيس روكمان، تصور مشهدًا مروعًا لواجهة بروكلين البحرية المغمورة بالمياه المرتفعة الناجمة عن تغير المناخ.
“يوفر متحف سميثسونيان للفنون الأمريكية سياقًا مثاليًا لمثل هذا العمل المتعدد التكافؤ”، حسبما ذكر المتحف في نص جداري قبل إزالة العمل من العرض للتجديد. “لا يتعلق الأمر فقط بأعمال مثل أعمال والتون فورد طور، ولكنها تتعلق أيضًا بمجموعة المتحف من لوحات المناظر الطبيعية في القرن التاسع عشر. كما أن التركيز على نطاق مؤسسة سميثسونيان على العلوم الطبيعية والتنوع البيولوجي يوفر إطارًا أكثر ثراءً لفهم هذا العمل.
ما إذا كان سياق مثل هذا سيظل واضحًا عند إعادة فتح صالات العرض.
صحفي محترف يتمتع بخبرة واسعة في مجال الإعلام، قاد العديد من المشاريع الإخبارية بنجاح. حاصل على تعليم جامعي عالٍ في تخصص الصحافة، ويتميز بالدقة والمصداقية في نقل الأخبار وتحرير المحتوى.
