أدب

تعليق | لماذا يجب على الفنانين البقاء في مدن مثل لندن ونيويورك عندما تجعل الضغوط المالية الأمر أصعب من أي وقت مضى؟ – جريدة الفن

نشر الفنان جوش كلاين المقيم في نيويورك مقالاً في فبراير/شباط الماضي، والذي انتشر بشكل غير متوقع. إذا كنت فنانًا، ليس فقط في Big Apple، فمن المحتمل أنك قرأت كلماته وشعرت أنك رأيتها أكثر من أي وقت مضى.

مسرحية بعنوان “عقارات نيويورك وخراب الفن الأمريكي” وتظهر في المجلة الفنية أكتوبر، يفترض مقال كلاين أن عالم الفن الأمريكي يواجه مشكلة خطيرة. والسبب الرئيسي هو تكلفة العقارات في قلبها، نيويورك (ولوس أنجلوس). هذا هو ما يؤدي إلى ارتفاع تكاليف معيشة وتعليم الفنانين، وإجبار الفنانين على الخروج من استوديوهاتهم، وإغلاق مساحات العرض التي يديرها الفنانون، وإخافة المتاحف ودفعها إلى برامج تتجنب المخاطرة، وجعل صالات العرض لا تعرض إلا ما هو مضمون البيع – أي اللوحات. لقد شعر الفنانون منذ فترة طويلة بأن مركز عالم الفن هذا هو المكان الذي يجب أن يكونوا فيه إذا أرادوا النجاح، لكن العيش والعمل في نيويورك وعرض أعمالك هناك أصبح مستحيلاً بسرعة.

إن حقيقة أن عالم الفن يمر بأزمة هو تقييم شائع. وكما قال عالم الاجتماع أندراس زانتو في كتابه لعام 2025 مستقبل عالم الفن: 38 حوارا: “التجديد ليس اختياريًا.” كلاين، بطبيعة الحال، يتناول بشكل مباشر الجانب الفني من هذه المعادلة المربكة. ولكن كما يوضح زانتو، يحاول المطلعون من كل قطاع معرفة ما يجب فعله. هناك قاسم مشترك يلوح في الأفق: ضرورة إلغاء مركزية الطريقة التي نفكر بها ونستثمر فيها في هذه الصناعة.

أنا أعيش في لندن. لكن قراءة مقالة كلاين جعلتني أشعر بأنني مرئي أيضًا. أنا خريج مدرسة فنون ولم أحصل على ما يكفي من المال لشراء الاستوديو. بعد ذلك، ولأنني كنت أحتاج دائمًا إلى العمل بدوام كامل، لم أصنع ما يكفي من الفن للاحتفاظ بتمثيلي في المعرض. تبدو معظم الأيام وكأنها معركة ليس فقط للحفاظ على ممارستي على قيد الحياة، ولكن بشكل متزايد، لأن عملي مرتبط أيضًا بعالم الفن، لكسب ما يكفي للبقاء على قدميه. وفي الوقت نفسه زوجي، هيراكي سوا، هو فنان متفرغ يتمتع بمهنة دولية ومعارض من الدرجة الأولى في قارتين. لكن عالمه انقلب رأساً على عقب عندما قام المطورون بإخلاء الجميع في ما كان أحد آخر مجمعات الاستوديو ذات الأسعار المعقولة في المدينة. وهو الآن يعمل في الغالب من المنزل. لم يعد لدينا غرفة معيشة.

وفي مقابلة نشرت في أخبار الفن بعد له أكتوبر انتشر المقال على نطاق واسع، يذكر كلاين فنانًا يظهر في معرض ضخم ولكنه يعمل على طاولة غرفة الطعام الخاصة به. يؤثر هذا التقييد المكاني، ناهيك عن الضغوط المالية التي يصاحبها حتمًا، بشكل مباشر على نوع العمل الذي يقوم به الفنان.

كل هذا يؤدي إلى قيام كلاين بوضع التحدي: “لم تعد نيويورك تستحق طموحات وأفكار الفنانين الشباب في البلاد”. إذا لم تثبتك الروابط والمسؤوليات العائلية في مكانك بعد، تجرؤ على الذهاب إلى مكان آخر. ابحث عن مكان يكون فيه الإيجار رخيصًا بما يكفي ليمنحك الوقت والمساحة التي تحتاجها للتجربة على أي نطاق تقترحه أفكارك.

روح الفنانين

دعوة أخرى للشجاعة، موجهة ليس للفنانين بل لمديري المتاحف، تأتي من جائزة الطليعة لقادة الفنون المبتكرة، تم إطلاقه حديثًا بواسطة Remuseum – وهو مركز أبحاث مستقل أنشأه متحف Crystal Bridges للفن الأمريكي في بنتونفيل، أركنساس. وبالشراكة مع مؤسسة دوريس ديوك، يهدف البرنامج إلى مواجهة النفور المؤسسي من المخاطرة الذي يسلط كلاين الضوء عليه بحق من خلال تعزيز ثقة صناع القرار.

كان المدير المؤسس لـ Remuseum، ستيفن رايلي، مديرًا سابقًا لمتحف Speed ​​Art في لويزفيل، كنتاكي. الشيء الوحيد الذي أذهله حينها هو مدى صعوبة العثور، ضمن بيئة مؤسسية، على “روح الفنانين” الذين تعرض أعمالهم. ويقول: “وأعني بروح الفنانين المبدعين والمبدعين، الذين لا يعلقون أبدًا في طريقة واحدة للقيام بالأشياء، وأن يكونوا دائمًا منفتحين”. جريدة الفن.

وفي خريف هذا العام، سيتم اختيار مجموعة مكونة من عشرة قادة فنون من خلال دعوة مفتوحة للبرنامج. سيتم دعوة القادة إلى إقامة لمدة عام مع مدخلات من خبراء الإدارة والأعمال وريادة الأعمال. سيحصلون أيضًا على 100000 دولار لتنفيذ كل ما يتوصلون إليه بعد الإقامة في مؤسساتهم المحلية. يمكن أن يكون ذلك تحسين الوصول، أو صيانة مبانيهم، أو رعاية المجموعات، أو جعل متاحفهم – والفنون الموجودة فيها – أكثر أهمية لعدد أكبر من الناس. وكما يقول رايلي: “نحن بحاجة إلى أفكار جديدة أكثر من أي وقت مضى”.

وبطبيعة الحال، هذا هو عكس تشجيع الاقتلاع الجماعي الذي قام به كلاين. يقع مقر Remuseum في مدينة صغيرة في وسط الولايات المتحدة، وسيتم اختيار مرشحي Vanguard من المؤسسات في جميع أنحاء البلاد. يدور البرنامج حول الاستثمار اللائق في كل مكان غير نيويورك أو لوس أنجلوس، وهو ما ينسجم مع ما سمعته من مديري المتاحف في جميع أنحاء البلاد عندما قدموا تقارير عن الوضع الحالي للمتاحف الأمريكية في يناير/كانون الثاني. وفي مواجهة استمرار انخفاض الحضور وتخفيض التمويل، قالوا جميعًا إن إعطاء الأولوية للمحلي أمر حيوي.

في رأيي، فإن الإصلاحات التي اقترحها كلاين ورايلي لهذا العالم الفني المكسور تسلط الضوء على نقطة حاسمة: أن عالمنا يتشكل من خلال العالم الأوسع وهو جزء لا يتجزأ منه. يشير كلاين، في خاتمته، إلى أن الخروج من نيويورك “من شأنه أيضًا أن يعيد توجيه الفنانين بعيدًا عن القوة العالمية ونحو مجتمعاتهم”. في حين أن هذا يجعل الأمر يبدو وكأنه فائدة إضافية، إلا أنه يذهلني أن الشيء الأكثر جذرية الذي يمكننا القيام به جميعًا هو جعل هذا الأمر هو الأولوية. لأنه سواء اخترت مدينة أو بلدة أو قرية، فإن ما تختاره هو أهلها.

أظهرت الأبحاث أنه، على عكس ما قاله السياسيون والمطورون الحضريون في كثير من الأحيان، لا يتسبب الفنانون بمفردهم أو عن عمد في التحسين وتهجير المجتمعات الفقيرة. عادة ما يتم تهجير الفنانين أيضًا. ومع ذلك، فإنه يوضح أيضًا أنهم يمكن أن يكونوا محوريين في مقاومة التحسين. كلاين على حق في الإشارة إلى عدم وجود مجتمع في أماكن مثل منطقة تعليب اللحوم في مانهاتن وتريبيكا. لكن حتى أنا أعلم أن نيويورك أكبر بكثير، وأكثر طبقات، وأفقر بكثير مما قد يوحي به بريق تلك المناطق وحدها.

إن عدم المساواة الاجتماعية والاقتصادية في أكبر مدننا آخذ في التزايد. هناك الكثير من المجتمعات في كل هذه المجتمعات التي لا تستطيع الهروب من جاذبيتها ولكنها تسحقها أكثر من أي وقت مضى. كل عملية إخلاء لاستوديو فنان من قبل مالك جشع تعكس خسائر مماثلة لنوادي الشباب والمراكز المجتمعية والأسواق والشركات الصغيرة، ناهيك عن المنازل. التجديد جزء لا يتجزأ من الحمض النووي للفنان. ميكانيكي السيارات، على سبيل المثال، لديه مساحة أقل بكثير للمناورة. من المؤكد أن هذا هو أحد أسباب البقاء والقتال من أجل مدينة أفضل؟

يمكن أن تصبح الحركة استخراجية

وبالمثل، هناك أسباب قوية تتطلع إلى الخارج للانتقال إلى مكان آخر. كلما كانت مدننا أكثر اكتمالا وأكثر تكلفة، كلما أصبحت الأماكن بينها فارغة – خالية من جميع أنواع رأس المال الذي تحتاجه المجتمعات لتزدهر. ومع ذلك، عندما لا تأخذ حرية الحركة بالجملة إلى أي مكان أكثر جاذبية من الناحية المالية بعين الاعتبار بشكل كاف من هو موجود هناك بالفعل، فمن الممكن أن تصبح هذه الحركة استخراجية بسرعة. يستشهد كلاين بلشبونة ومرسيليا كأمثلة للأماكن الرخيصة التي يتدفق إليها الفنانون في أوروبا بعد مغادرة برلين التي لا يمكن تحمل تكاليفها بشكل متزايد. لكن الأمر كذلك بالنسبة للبدو الرقميين بشكل عام. يظهر علماء الأنثروبولوجيا أن المجتمعات الموجودة في تلك المدن، والتي لا تستطيع في كثير من الأحيان اختيار المغادرة، تتعرض لضغوط بسبب التدفق. إنه – انتظر – يرفع الإيجارات.

إن عالمنا هو ذلك الجزء من عالم العمل الذي وجد أنظمة جادة لإضفاء قيمة على (من بين أشياء أخرى) المشي، والجري، والحفر، والجلوس، وإذابة كرات الثلج، وصدع في الأرض، والقفز في الفراغ، والتخاطر. يُظهِر الأشخاص الذين يعملون بالفعل خارج المعاقل الاقتصادية الغربية – أو في وضع المقاومة داخلها – أن القدرة على الاستجابة بشكل جذري لا تزال ممكنة. الأمر الأكثر إثارة للاهتمام في مقالة كلاين هو كيف أنها تبدو في خاتمتها وكأنها بيان طليعي. تخيل لو أنها حفزت بالفعل حركة راديكالية: إذا كان خيارنا إما التخلي عن المدن الكبرى المكتظة والاستثمار في أماكن أخرى، أو البقاء في مكاننا كقوة مقاومة فريدة من نوعها، لم يكن في الأساس يتعلق بالفضاء، بل يتعلق بما يمكننا القيام به لجيراننا.

مقالات ذات صلة

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *

زر الذهاب إلى الأعلى